Вы в разделе: Никольская надвратная церковь
Надвратный храм - Часть 1
Деревянный Никольский надвратный храм был выстроен в конце XVI века, наметив северную границу монастыря. Дозорная книга 1601 года повествует: «Никольский круглый, построенный на столбах над святыми монастырскими воротами, однопрестольный.»
Дату постройки каменного храма источники не сохранили. На иконе, хранящейся в Кировском художественном музее «Трифон Вятский перед Богоматерью», датируемой 1690-ми годами, в ансамбле монастыря среди деревянных его сооружений мы видим два каменных храма: соборную церковь и надвратную Никольскую. Здесь же
художник изобразил Вятский кремль, где ко времени появления иконы уже была выстроена приказная изба, дата Постройки которой известна—1690—1695 годы. Этими же годами можно датировать и строительство церкви во имя святого Николая над монастырскими вратами. Иконописец показал храм пятиглавым, что было традиционно для надвратных комплексов древнерусских монастырей. Во время сильного пожара, случившегося в ночь на 22 сентября 1700 года, на «церквах Успения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца, что на воротах, главы и кресты, обгорев, упали.» Из челобитной грамоты архимандрита Александра от 1701 года мы узнаем: «...на каменных церквах Успения Пресвятой Богородицы да Николая Чудотворца, что на вратах сделаны новые главы.» Очевидно, тогда надвратная церковь получила деревянный «сводообразный потолок», была перекрыта четырехскатной крышей и увенчана деревянной главой на тонком барабане, что было значительно дешевле для монастырской казны. К 1764 году глава на Никольском храме уже была обита железом, а в 90-е годы XIX столетия первый вятский губернский архитектор Ф. М. Росляков составляет проект на «кровлю церковную над вратами монастыря Успенского в Вятке», которую решено было перекрыть железом. Однако по неизвестным нам причинам проект не был воплощен в жизнь. Никольский храм был вновь покрыт тесом на четыре ската крестьянином Ильей Ермаковым. И лишь в 1827 году церковь получила железное покрытие.
Деревянная лестница с рундуком вела в трапезную Никольской церкви, откуда можно было попасть через широкую арку в сам храм, где летом служили раннюю обедню. Стены в храме и трапезе в 1853 году были окрашены под мрамор, в алтаре — краскою голубого цвета. Свод самого храма был украшен накладными золочеными звездами из дерева, потолок трапезной — красками разных цветов в виде звезды. Тогда же над средней частью храма устроили зал для монастырской библиотеки, в который вела деревянная лестница, устроенная
над трапезой. В подклете под церковью располагалась сторожка, под алтарем — амбар для провизии на братию, состоящий из двух помещений — одно над другим.
С надвратной церкви, возвышающейся над келейными корпусами, начинается знакомство с архитектурным комплексом. К основному кубу храмового объема с востока и запада примыкают равновеликие по высоте полукруглая одночастная апсида и небольшая трапезная.
Высокое мастерство отмечает выразительную композицию архитектурного декора, который несет ряд черт, роднящих Никольскую церковь с главным храмом монастыря: та же гладь стен, оттеняющая изящные формы орнаментики, трехлопастные кокошники окон, гладкие полуколонки в обрамлении наличников, тонкие профили карнизов. Стилевая общность с Успенским собором несомненна, что дает основание предположить об участии в постройке Никольской церкви московских зодчих. По сравнению с величественным храмом Успения, надвратная церковь более интимна и нарядна. Асимметричное расположение ворот, из которых одни назывались Святыми вратами, а другие являлись проезжими, представляет простую, но выразительную композицию, хорошо увязанную с высоким кубическим храмом и скромной трапезной. Крутая дуга арки, опирающаяся на две отдельно стоящие колонны своеобразно интерпретированного тосканского ордера, акцентирует святые ворота в общей композиции надвратного комплекса.
Рекомендуем прочитать: